Tình yêu dưới góc nhìn phân tâm học
Nhà phân tâm học người Đức Erich Fromm là tác giả của nhiều cuốn sách nổi tiếng, như Yêu tỉnh táo, Trốn thoát tự do, Xã hội tỉnh táo, Nghệ thuật yêu....
Ông cho rằng, Tình xem bong da truc tiep tren k+ là câu trả lời thỏa đáng nhất cho vấn đề hiện sinh của con người. Điều gì đã tạo nên "tính người" của một con người? Là xem bong da truc tiep tren k+. Năng lực xem bong da truc tiep tren k+ là năng lực cốt lõi, và là quan năng để tạo nên một con người. "Nghệ thuật xem bong da truc tiep tren k+" có lẽ là tác phẩm nổi tiếng hơn cả của Erich Fromm, được tái bản nhiều nhất với 34 thứ tiếng với hàng triệu bản in. Fromm nêu ra bốn yếu tố căn bản của tình xem bong da truc tiep tren k+:Quan tâm, trách nhiệm, tôn trọng, và hiểu biết, cùng năm đức tính con người cần rèn luyện trong việc nắm vững bốn yếu tố căn bản của tình xem bong da truc tiep tren k+ ấy:Kỷ luật, tập trung, kiên nhẫn, hết lòng quan tâm và rèn luyện.
Ông bộc bạch: "Tình xem bong da truc tiep tren k+ không phải một thứ tình cảm mà bất cứ ai cũng có thể dễ dàng đắm chìm vào, dù người đó đạt tới mức độ trưởng thành nào".
Fromm đã đi vào phân tích cặn kẽ lý thuyết về tình xem bong da truc tiep tren k+, lý giải tình xem bong da truc tiep tren k+ như lời giải đáp cho sự tồn tại người và nhu cầu sâu xa nhất của con người là vượt qua sự chia cách, để rời khỏi ngục tù cô độc của mình, để có được "sự hòa giải bằng tình xem bong da truc tiep tren k+". Fromm phân tích những hình thái khác nhau của tình xem bong da truc tiep tren k+ dựa trên đối tượng của tình xem bong da truc tiep tren k+, như tình xem bong da truc tiep tren k+ đồng loại, tình mẫu tử, lòng tự xem bong da truc tiep tren k+ bản thân, tình xem bong da truc tiep tren k+ Thượng đế và tình xem bong da truc tiep tren k+ nhục cảm; cũng như phân tích "hình thái tình xem bong da truc tiep tren k+ giả tạo, mà trên thực tế, phần lớn chúng là những hình thức tan rã của tình xem bong da truc tiep tren k+" trong xã hội chúng ta hiện nay. Ông cũng khẳng định muốn làm chủ nghệ thuật xem bong da truc tiep tren k+ thương cần phải có rất nhiều học hỏi và nỗ lực. xem bong da truc tiep tren k+ thương là việc tự nhiên của con người, song cần phải học!
The Washington Post nhận định: "Tư tưởng của Fromm xứng đáng nhận được sự chú ý quan trọng của tất cả những người quan tâm đến thân phận con người và tương lai của nhân loại."
Một số quan điểm đáng lưu ý của Erich Fromm về tình xem bong da truc tiep tren k+
- Các mối quan hệ giữa con người trong thời chúng ta chẳng có nhiều tình xem bong da truc tiep tren k+ hay hận thù. Đúng hơn là có sự thân thiện giả tạo, và một sự công bằng cực kỳ giả tạo, nhưng đằng sau bề ngoài đó là sự xa cách và hờ hững.
- xem bong da truc tiep tren k+ phải chăng là một nghệ thuật? Nếu đúng thế, nó đòi hỏi sự hiểu biết và nỗ lực. Hay xem bong da truc tiep tren k+ là một cảm giác dễ chịu, và việc thể nghiệm tình xem bong da truc tiep tren k+ là một vấn đề cơ duyên, là cái mà người ta "ngã vào" [falling] nếu hữu duyên?
- Không phải mọi người nghĩ rằng tình xem bong da truc tiep tren k+ không quan trọng. Họ khao khát tình xem bong da truc tiep tren k+. Họ xem bao nhiêu bộ phim về những chuyện tình hạnh phúc lẫn bất hạnh, họ nghe hàng trăm bài ca nhạt nhẽo về tình xem bong da truc tiep tren k+ – nhưng hiếm ai nghĩ cần phải học điều gì đó về tình xem bong da truc tiep tren k+.
- Họ coi mức độ mãnh liệt của cuồng si, của việc "điên rồ" vì nhau này, là bằng chứng cho tình xem bong da truc tiep tren k+ nồng nhiệt của họ, trong khi nó chỉ cho thấy mức độ cô đơn của họ trước đó mà thôi.
- Liệu chúng ta có coi tình xem bong da truc tiep tren k+ là câu trả lời chín chắn cho vấn đề tồn tại, hay là chúng ta đang nói tới các hình thái tình xem bong da truc tiep tren k+ chưa chín muồi mà chúng có thể được gọi là hình thái gắn bó cộng sinh?
- Ngược lại với sự hợp nhất [gắn bó] cộng sinh, tình xem bong da truc tiep tren k+ chín muồi là sự hợp nhất trong điều kiện bảo tồn sự toàn vẹn [sự toàn vẹn cái "tôi" của mỗi người], tính cá biệt của mỗi bên. Tình xem bong da truc tiep tren k+ là một quyền năng chủ động trong con người; một quyền năng phá vỡ những bức tường ngăn cách con người với đồng loại, đoàn kết ta với những người khác. Tình xem bong da truc tiep tren k+ giúp con người vượt bỏ cảm giác cô lập và chia cách, nhưng vẫn cho phép ta là chính mình, để giữ được sự toàn vẹn. Nghịch lý trong tình xem bong da truc tiep tren k+ là hai con người trở thành tuy một mà vẫn là hai.
- Tình xem bong da truc tiep tren k+ là một hoạt động, không phải một kết quả thụ động; nó là một sự "tham gia vào", không phải "bị sa vào". Nói một cách tổng quát, tính chất chủ động của tình xem bong da truc tiep tren k+ trước hết là trao [giving], không phải là nhận [receiving].
- xem bong da truc tiep tren k+ là sự quan tâm có tính chủ động vì sự sống và sự phát triển của cái mà ta xem bong da truc tiep tren k+. Thiếu mối quan tâm chủ động này thì không có tình xem bong da truc tiep tren k+.
- Tôn trọng một người là điều không thể nếu không có hiểu biết về người đó; sự chăm sóc và trách nhiệm sẽ là mù quáng nếu không được hướng dẫn bằng sự nhận thức.
- Trong hành động của tình xem bong da truc tiep tren k+, của sự hiến dâng bản thân tôi, trong hành động đi vào sâu bên trong người khác, tôi tìm thấy chính mình, tôi phát hiện chính mình, tôi phát hiện cả hai chúng tôi, tôi phát hiện ra con người.
- Bằng lòng trắc ẩn dành cho những kẻ yếu, con người bắt đầu phát triển tình xem bong da truc tiep tren k+ đồng loại; và trong tình xem bong da truc tiep tren k+ dành cho chính mình, ta đồng thời xem bong da truc tiep tren k+ kẻ đang cần giúp đỡ, kẻ yếu đuối, kẻ bất an. Lòng trắc ẩn bao hàm yếu tố hiểu biết và đồng cảm.
- Người ta không để ý đến một yếu tố quan trọng trong tình xem bong da truc tiep tren k+ nhục cảm, đó là ý chí. xem bong da truc tiep tren k+ một người không chỉ là một cảm xúc mạnh mẽ – đó là một quyết định, một phán đoán, một sự cam đoan. Nếu tình xem bong da truc tiep tren k+ chỉ là một cảm xúc, thì sẽ không có cơ sở cho lời hứa xem bong da truc tiep tren k+ nhau mãi mãi. Một cảm xúc đến và rồi có thể đi. Làm sao tôi có thể cho rằng nó sẽ ở lại mãi mãi, khi mà hành động của tôi không bao hàm sự phán đoán và quyết định?
Bình luận
Thông báo
Bạn đã gửi thành công.
Đăng nhập để tham gia bình luận
Đăng nhập với
Facebook Google