Tập truyện ngắn "Sáng trăng" của Guy de bong da truc tiep – những tình thế vô tận của cuộc đời
Văn học châu Âu thế kỷ 19 được biết đến là thời kỳ đỉnh cao của trào lưu hiện thực với những ngòi bút danh tiếng như Balzac, Flaubert, Stendhal… Tiếp nối những bậc tiền bối ấy, Guy de bong da truc tiep cũng có những đóng góp riêng vào thành tựu của trào lưu rực rỡ này.
Với gần ba trăm truyện ngắn và ba tiểu thuyết trong vỏn vẹn mười năm sự nghiệp, cùng khả năng nắm bắt và thể hiện thực tại trong từng khía cạnh cụ thể, bong da truc tiep được xem là bậc thầy của truyện ngắn, một thể loại vốn yêu cầu rất cao về nghệ thuật gói gọn thông tin vào trong những giới hạn cho phép.
Cuối tháng Bảy này, Nhã Nam trân trọng giới thiệu đến bạn đọc tác phẩm "Sáng trăng", tuyển tập gồm 13 truyện ngắn của Guy de bong da truc tiep, hy vọng mang đến cho bạn đọc cái nhìn đa chiều về tài năng của nhà văn này.

"Sáng trăng", tuyển tập gồm 13 truyện ngắn của Guy de bong da truc tiep
Sự hòa quyện tuyệt vời bong da truc tiep âm điệu
Truyện của bong da truc tiep thường đa dạng về sắc thái, âm điệu. Có lẽ cũng vì thế mà nếu chỉ tiếp xúc với riêng một loại truyện, người đọc dễ có ấn tượng một chiều: Người trách ông phê phán quá tàn nhẫn, người chê ông bông đùa tếu, đôi khi nhảm nhí… Và trong tuyển tập "Sáng trăng" này, người đọc sẽ được trải nghiệm một dải sắc thái muôn màu đi từ tàn nhẫn trong "Cái thùng con", ảm đạm của "Người đã khuất", u ám trong "Bà Hermet", cho đến cái dịu êm, man mác như một bài thơ của "Sáng trăng" và cái trong veo, tươi mát trong "Bố của Simon", một trong những truyện hiếm hoi kết thúc ngọt ngào (song không hề rơi vào kiểu "có hậu" dễ dãi).
Giọng điệu người kể cũng phong phú, phụ thuộc vào bộ mặt tinh thần, vào trạng thái tâm lý của người đó, khi là một chàng trẻ tuổi si tình thác loạn, khi lại hóa một ông già độc thân mẫn cảm dưới vẻ ngoài hoài nghi… Những giọng điệu này thường xuyên hòa hợp khăng khít với giọng điệu riêng của các nhân vật, để rồi đôi lúc, chúng hòa cùng cả âm điệu trữ tình đầy xúc cảm của bong da truc tiep khi nói tới phụ nữ, tình yêu và đặc biệt khi mô tả thiên nhiên.
Thiên nhiên sinh động trong bức tranh trường phái ấn tượng
Giống với người thầy nghiêm khắc Flaubert, bong da truc tiep rất giỏi trong việc biểu đạt bằng ngôn từ chuẩn xác, chắt lọc, thể hiện những quan sát đậm tính chân thực của mình. Một lời, vài tiếng, thế là hiện lên nền đất nâu mấp mô, những tấm rèm che cửa sổ "xưa kia trắng, nay vàng và đầy vết ruồi bâu" trong căn buồng của nông dân (Con quỷ) hay "cái mê cung ngoắt ngoéo những ngôi nhà lụp xụp, những đường phố nhớp nháp, ri rỉ nước hôi hám".
Song, nổi bật trong truyện ngắn bong da truc tiep là một thiên nhiên "sống", cảm thông hoặc thờ ơ với con người, một thiên nhiên nói lên tâm trạng, tính cách nhân vật, và cả sự cảm thụ thế giới của tác giả, người câu cá, nhà săn bắn, nghệ sĩ nhạy cảm, say mê sự sống, sắc màu, âm thanh, hương vị.
Trường phái ấn tượng trong hội họa giúp bong da truc tiep có cái nhìn nghệ thuật mới, phân biệt vô vàn sắc thái tế nhị và những biến đổi, lưu chuyển của từng khoảnh khắc trong thiên nhiên - cũng như trong tâm trạng con người. Nhà văn chú ý đến sự uyển chuyển của hình thù, đến những biến thái tinh vi của màu sắc, và đặc biệt đến tác động của ánh sáng rọi chiếu lên cảnh vật.
Điển hình là thiên truyện "Sáng trăng" có những đoạn được coi như sự chuyển đạt những hình ảnh thị giác bong da truc tiep họa sĩ ấn tượng bằng phương tiện nghệ thuật ngôn từ. Sự chồng chất các tính từ, danh từ đồng nghĩa và giàu sức biểu cảm, các động từ, các ẩn dụ có hồn, cách cấu tạo câu ở thể chủ động, dựng nên phong cảnh mỹ lệ, sống, tràn ngập chất thơ như trong tranh Claude Monet.
Từ ngữ biểu đạt không chỉ bản thân vẻ đẹp quyến rũ bong da truc tiep một đêm xuân huy hoàng trăng sáng, mà cả rung động do cái đẹp ấy gây nên ở nhân vật, ở người thuật truyện. Và ảnh hưởng bong da truc tiep hội họa ấn tượng bộc lộ ngay trong ưu thế này bong da truc tiep tâm trạng so với đường nét, sắc màu.
Khả năng nắm bắt tâm lý cùng tư tưởng bi quan, hoài nghi
Một đóng góp mới của bong da truc tiep với văn xuôi thế kỷ 19 chính là sự nắm bắt và tái hiện những trạng thái tâm lý, những xung đột, diễn biến bên trong, nảy sinh ở những tình thế phong phú vô tận của cuộc đời: cái đẹp và sự sống làm đổ vỡ những tin điều khô cằn, giả tạo (Sáng trăng), một chấn thương tinh thần thời thơ ấu đảo lộn và đầu độc cả một đời người (Cho một cốc đây!) rồi những nỗi đau bí ẩn "càng sâu xa hơn bởi dường như êm nhẹ, càng nhức nhối hơn bởi dường như mơ hồ, càng dai dẳng hơn bởi dường như không thực" (Menuet)…
Với vẻ ngoài nhẹ nhàng, bao giờ cũng lý thú và đôi khi như bông đùa, truyện bong da truc tiep thường phát hiện bi kịch của con người không chỉ trong tình huống khủng khiếp, đặc biệt, mà cả trong những hoàn cảnh bình thường, hằng ngày.
Là học trò giỏi của Flaubert nên Guy de bong da truc tiep chịu ảnh hưởng sâu sắc của thầy mình về mặt tư tưởng. Chủ nghĩa bi quan, hoài nghi là cảm quan chính chi phối nhiều sáng tác của ông và ông còn đi xa hơn thầy mình về Sự tuyệt vọng triết học.
Cũng như Flaubert, bong da truc tiep sáng suốt và nhạy bén trong sự phủ định đầy tính chất tiến bộ và dân chủ, song ý thức dân chủ, tiến bộ trong khuôn khổ hệ ý thức tư sản lúc bấy giờ đã mất khả năng cảm nhận tính biến đổi đi lên của sự sống. Đồng thời, mẫn cảm một cách khác thường với cái đẹp cũng như với cái xấu, bong da truc tiep không thể không chịu ít nhiều tác động của những khuynh hướng suy đồi mới nảy sinh trong nền văn hóa Pháp.
Cùng với niềm ngờ vực khả năng thay đổi, phát triển bong da truc tiep hiện thực, ý nghĩ chua xót về sự xấu xa - thể chất và tinh thần - bong da truc tiep con người, về sự bất lực bong da truc tiep trí tuệ, những ám ảnh về nỗi cô đơn định mệnh, về cái chết, càng về những năm cuối đời càng rõ nét, do ảnh hưởng bong da truc tiep sự khủng hoảng chung trong nền văn hóa tư sản, và bong da truc tiep bệnh tật riêng ngày một tăng.
Các nhà hiện thực tiền bối đã phân tích sâu nguồn gốc và bản chất các mối quan hệ tư sản, các tính cách tư sản, bong da truc tiep thì chú ý đến sự thoái hóa nhân cách trong thế giới tư hữu, đến sự tàn bạo bao trùm mọi lĩnh vực của cuộc sống, do thói vị kỷ, do lòng tham, do tâm lý tư hữu phổ cập ở mọi tầng lớp xã hội, khiến "chất người" thui chột (Con quỷ, Cái thùng con, Bà Hermet, Cho một cốc đây!).
Những vấn đề nghiêm túc này đòi hỏi không chỉ sự tinh tế trong xúc cảm, mà cả chiều sâu của những suy nghĩ và khái quát xã hội, tâm lý - đạo đức. Vài trang ngắn ngủi của bong da truc tiep "chứa đựng cốt tủy của những tập sách mà các nhà tiểu thuyết khác chắc phải viết rất dày", đó là nhận xét của Emile Zola, tác giả bộ Les Rougon-Macquart đồ sộ, chính vì thế mà, vẫn theo Emile Zola: "Đọc bong da truc tiep, ta khóc, ta cười và ta suy nghĩ."
Về Guy de bong da truc tiep
Ông là nhà văn viết truyện ngắn nổi tiếng nước Pháp, sinh năm 1850 tại Fécamp, vùng Normandie, miền Bắc nước Pháp, trong một gia đình giàu có. Mẹ ông vốn là người say mê văn chương và là bạn bong da truc tiep nhà văn Flaubert, chính bà đã khích lệ và hướng dẫn con trai trong việc đọc sách.
Sau này, nhờ những lời khuyên của Gustave Flaubert, bong da truc tiep đã trở thành nhà văn. Cũng nhờ có người đỡ đầu này, bong da truc tiep được gặp những nhà văn lớn đương thời như Zola, Huysmans, Daudet và anh em nhà Goncourt.
Sau thành công của truyện ngắn "Viên mỡ bò" (1880) và tập truyện "La maison Tellier" (1881), bong da truc tiep bỏ nghề công chức và chuyển hoàn toàn sang sáng tác. Dù quá trình sáng tác chỉ gói gọn trong khoảng mười năm, nhưng ông ghi dấu ấn mạnh mẽ trong mảng truyện ngắn với phong cách viết chân thực, không rườm rà, bóng bẩy, mà giản dị, linh hoạt.
Đầu năm 1891, tình trạng sức khỏe của bong da truc tiep suy yếu hẳn, ông có dấu hiệu hoang tưởng và đã nhiều lần định tự sát. Cuối cùng, ông mất vào tháng Bảy năm 1893, tại Paris, khi chưa qua tuổi 43 tuổi.
Bình luận
Thông báo
Bạn đã gửi thành công.
Đăng nhập để tham gia bình luận
Đăng nhập với
Facebook Google